my experiments with truth book in hindi

The Story of My Experiments with Truth Book Summary in Hindi – महात्मा गांधी की आत्मकथा

Hello दोस्तों, हम सभी गांधी जी को भगवान् में विश्वास करने वाले और एक नेशनल लीडर या राष्ट्रपिता के रूप में जानते हैं. इस बुक में, आप उन्हें एक बेटे, एक हस्बैंड, एक पिता, एक स्टूडेंट, एक टीचर और एक विनम्र आदमी के रूप में जानेंगे. अगर आप गांधी जी के सच के बारे में जानना चाहते हैं, तो आपको ये बुक पढ़नी चाहिए. ये बुक महात्मा गांधी जी ने लेखी है।

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The Story of My Experiments with Truth Book Summary in Hindi

गांधी जी के कुछ फ्रेंड्स ने उन्हें अपनी लाइफ स्टोरी लिखने के लिए एंकरेज किया. लेकिन वो खुद इस बात पे कांफिडेंस नहीं थे कि इस बुक को ऑटोबायोग्राफी कहा जाए. क्योंकि गांधीजी का मानना था कि ये बुक सच के साथ किये गए उनके एक्सपेरीमेंट्स पर बेस्ड है. उन्होंने लिखा था कि उनकी लाइफ का अल्टीमेट गोल मोक्ष पाना है, यानी सच को स्वीकार करके ज्ञान प्राप्त करना.

कुछ ऐसी इन्फोर्मेशन जो शायद आज तक आपको पता ना हो. ये तो सब जानते है कि गांधीजी एक इंस्पायरिंग लीडर थे लेकिन वो एक बेहद प्यार करने वाले बेटे और पिता भी थे. वो सही मायनों में सेवा और विश्वास की मूर्ती थे.

पैरेंटेज और चाइल्डहुड (Parentage and Childhood)

लेकिन माँ ने अपनी कसम नहीं तोड़ी. मेरी माँ एक बड़ी स्मार्ट लेडी थी, उसका कॉमन सेन्स बड़ा स्ट्रोंग था और उसे स्टेट politics की पूरी नॉलेज रहती थी. जब मै सात साल का था मेरे फादर राजस्थानिक कोर्ट के मेंबर बने. इसलिए हमारी फेमिली को पोरबंदर छोडकर राजकोट जाना पड़ा.

चाइल्ड मैरिज (Child Marriage)

मेरी वाइफ कस्तूरबा से मेरी शादी तब हुई थी जब हम दोनों सिर्फ 13 साल के थे. मेरे घर के बड़े लोगो ने मेरी, मेरे भाई और (cousins)कजंस की एक ही साथ शादी कराने का डिसीजन लिया. मेरा भाई और (cousins) कजन मुझसे 2 साल बड़े थे.

मुझे याद है जब मै पहली बार एक अजनबी लड़की से मिला, हम शादी के मंडप में सात फेरे ले रहे थे. उसके बाद मैंने और मेरी छोटी दुल्हन ने एक दुसरे को कंसार खिलाया. हम दोनों एक दुसरे से शर्मा रहे थे, मै तो अभूत नर्वस हो गया था. मुझे समझ नहीं आ रहा था कि उससे क्या बात करूँ. लेकिन फिर धीरे-धीरे हम दोनों एक दुसरे को समझने लगे. वो मेरे लिए फेथफुल थी और मै उसके लिए.

मेरे फादर की डेथ और मेरी डबल शेम (My Father’s Death and My Double Shame)

अब (davaiyon) मेडिसिन से भी उन्हें कोई फायदा नही हो रहा था. फेमिली डॉक्टर ने बताया कि इस एज में उनका ओपरेशन करना रिस्की होगा. मेरे अंकल राजकोट से आये. फादर और उनके बीच काफी क्लोजनेस थी. वो फादर के साथ उनके आखिरी टाइम तक रहे. वो पूरा दिन फादर के सिरहाने बैठे रहते.

मुझे इतना सदमा लगा कि बता नहीं सकता. मै कुछ भी नहीं कर पाया. मुझे खुद पर बड़ी शर्म महसूस हुई. अगर मै अपनी वासना की आग में अँधा नहीं होता तो फादर के आखिरी टाइम में उनके साथ होता. वो अपने बेटे की बांहों में दम तोड़ते.

लेकिन मेरे बदले मेरे अंकल उनके साथ थे. ये उनकी किस्मत थी कि मेरे फादर के आखिरी पलों में वो उनके साथ थे. इस गलती के लिए आज तक मै खुद को माफ़ नहीं कर पाया हूँ. मै हमेशा इस बात को रिग्रेट करके रोता था.

इंग्लेंड जाने की तैयारी (Preparation for England)

और दीवान बनने के लिए इतनी क्वालिफीकेशन काफी नहीं थी. उसके लिए मुझे लॉ करना होगा जिसमे और ज्यादा टाइम लगेगा. इसलिए मेरे लिए बैटर यही है कि मुझे इंग्लैण्ड पढ़ने भेजा जाए.

मावजी द्वे ने मुझसे पुछा” क्या तुम यहाँ पढ़ाई करने के बजाये इंग्लैण्ड नहीं चाहोगे?” मै उनकी बात से एग्री था. मेरी माँ ये सोच के परेशान थी कि मै कहीं इंग्लैण्ड जाकर मीट खाना और शराब पीना शरू ना कर देँ. लेकिन मैंने माँ से कहा’ “क्या तुम्हे मुझ पर यकीन नहीं है? मै तुमसे कभी झूठ नहीं बोलूँगा. मै तुम्हारी कसम खाता हूँ इन चीजों को कभी हाथ तक नहीं लगाऊंगा”.

इंग्लैण्ड का जेंटलमेन (Playing the English Gentleman)

बाद में मुझे रिएलाइज हुआ कि मेरी वेजीटेरियन डाईट और स्प्रिचुएलिटी के बीच एक स्ट्रोंग कनेक्शन है. इंग्लैण्ड आने के कुछ सालो तक मै एक प्योर इंग्लिश जेंटलमेन की तरह रहा. मैंने नया सूट सिलवाया, नहीं टाई और नया हैट लिया.

तो मैंने डांसिंग और स्पीच लेंसंस लेने स्टार्ट कर दिए. वैसे बता दूँ कि मै बहुत ही टेरिबल डांसर था. मै कितनी भी कोशिश कर लूँ लेकिन कभी म्यूजिक के साथ नहीं चल पाता था. मेरे स्पीच इंस्ट्रक्टर ने रेकमंड किया कि मुझे “बेल’स स्टैण्डर्ड एलोकोशिनिस्ट (Bell’s Standard Elocutionist”) की टेक्स्ट बुक्स पढनी चाहिए.

लेकिन मिस्टर बेल ने मेरे कानो में घंटी बजाकर मुझे फूलिशनेस से जगाया. मै अपनी पूरी लाइफ इंग्लैण्ड में नहीं रहने वाला था. मै वहां स्टडी के लिए गया था. उस दिन से मैंने सिर्फ अपनी स्टडीज पर ध्यान देना शुरू कर दिया. मैंने वेजीटेरियन सोसाइटी ज्वाइन की और एक्जीक्यूटिव कमिटी में select हो गया.

साउथ अफ्रीका जाना (Arrival in South Africa)

“ये जॉब कब तक रहेगी? और पेमेंट क्या मिलेगी मुझे?” मैंने पुछा. “तुम्हे बस साल भर काम करना होगा और मै तुम्हे फर्स्ट क्लास का रिटर्न फेयर और €(euros)105 दूंगा.” एक नयी कंट्री में काम करने का मौका मिल रहा था, ये बात मेरे लिए बहुत एक्साईटिंग थी. मुझे नयी चीज़े सीखने को मिलेगी, एक अलग एक्स्पिरियेश होगा. मैंने ख़ुशी से हाँ कर दी.

और इस तरह मै समुंद्री यात्रा करके अफ्रीका पहुँच गया. सेठ अब्दुल मुझे पोर्ट में लेने आये और अपने साथ ऑफिस ले गए. अगले दिन मै उनके साथ कोर्ट गया. मजिस्ट्रेट मुझे देखकर थोड़ा परेशान लग रहा था, फाइनली उसने मुझसे बोला कि मै अपनी पगड़ी उतार दूं. मैंने मना कर दिया और कोर्ट छोड़कर चला आया.

मेरा प्रीटोरिया जाना (On the way to Pretoria)

मैंने उससे कहा कि मै अपना बेड अपने साथ लाया हूँ तो वो वापस चला गया. एक पेसेंजेर् ने मुझे बड़ी नफरत के साथ देखा क्योंकि उनकी नजरो में मै एक kaala aadmi था. वो पेसेंजर अपने सीट से उठा और थोड़ी देर बाद एक ऑफिशियल के साथ मेरे पास आया. “चलो उठो, तुमको वेन कम्पार्टमेंट में जाना होगा” ऑफिशियल मुझसे बोला.

मेरे मन में इंडिया लौट जाने का खयाला आया. लेकिन मै डरपोक नहीं था और ना ही बनना चाहता था. मैंने सोच लिया था कि मै साउथ अफ्रीका के इस रेशियल डिस्क्रीमीनेशन के बारे और पता लगाऊंगा और उससे भी ज्यादा इम्पोर्टेट इस प्रोब्लम को हमेशा के लिए दूर करने के बारे में सोचूंगा.

इंडियंस के साथ टच में रहना (Seeking in Touch with Indians)

मैंने तीन लोगो को इंग्लिश सिखाई जिनमे दो मुस्लिम्स थे. एक बार्बर था और दूसरा एक क्लर्क. तीसरा वाला एक हिन्दू शॉपकीपर था. ये डिसाइड किया गया कि हम लोग वीक में एक दिन अपनी मीटिंग करेंगे.

पहले तो ब्रिटिश अथॉरिटीज ने हमारी हेल्प लेने से मना कर दिया. उन्होंने कहा कि उन्हें हमारी सर्विसेस के कोई ज़रूरत नहीं है, लेकिन मैंने भी हार नहीं मानी. डॉक्टर बूथ ने मुझे बिशप ऑफ़ नेटल से मिलवाया. हमारे वालंटियर ग्रुप में बहुत से क्रिश्चियन इंडियंस भी थे इसलिए बिशप हमारी हेल्प करने को रेडी हो गए.

और इस बात का लॉन्ग टर्म इफ्केट ये हुआ कि इंडियन कम्यूनिटी अब और भी ओर्गेनाइज्ड हो गयी थी. मुस्लिम्स, हिन्दू, क्रिश्चियंस, सिन्धी और तमिलियंस, सबको ये रिएलाइज हो चूका था कि हम भारत के बच्चे है.

इंडिया लौटना (Return to India)

मैंने जो भी पब्लिक वर्क या कम्यूनिटी सर्विस की थी, वो इसलिए की थी क्योंकि मुझे लोगो की हेल्प करना अच्छा लगता है. उस रात मुझे नींद नहीं आई.

धीरे-धीरे मेरी वाइफ भी समझ गयी कि मै अपनी फेमिली को लालच से बचाना चाहता हूँ. मै ये मानना है कि एक पब्लिक वर्कर को किसी भी तरह का कॉस्टली गिफ्ट एक्स्पेट नहीं करना चाहिए.

वापस इंडिया में (In India Again)

मैंने ये भी देखा कि कॉलेज कंपाउंड में हाई लेवल की छुवाछूत का माहौल था. जैसे एक्जाम्पल के लिए, तमिल लोगो का किचेन बाकियों से एकदम अलग दूर था. और दिवार से घिरा था क्योंकि तमिल डेलिगेट नहीं चाहते थे कि खाना खाते वक्त कोई उन्हें देखे.

फेथ ओन इट्स ट्रायल (Faith on its Trial)

मैंने डॉक्टर से ये भी पुछा कि क्या हम कोई आल्टरनेटिव ट्रीटमेंट ट्राई कर सकते है, तो डॉक्टर ने हाँ बोल दिया. मैंने उसका धन्यवाद किया. अगले 3 दिनों तक मैंने मणिलाल को कुहने का ट्रीटमेंट दिया. मै उसे टब में बैठाकर 3 मिनट का हिप बाथ देता था. मै हर उसके लिए ओरेंज जूस भी बनाता था. हालाँकि मणिलाल का बुखार और बडबड़ाना कम नहीं हो रहा था. मुझे डाउट हुआ और अपने डिसीजन को लेकर मुझे रिग्रेट हो रहा था.

हमने उसे पानी मिला दूध और फ्रूट जूस देना जारी रखा. चीज़े अब हमारे कंट्रोल में लग रही थी. और धीरे-धीरे वो पूरी तरह ठीक हो गया था. मणिलाल बड़ा होकर एक हेल्दी बॉय बना. उसे देखके कोई भी ये बोल सकता था कि हमारी सही देख-रेख और हेल्दी डाईट ने ही उसे ठीक किया था लेकिन मेरे लिए तो ये भगवान् का चमत्कार था. ऊपरवाले पर मेरे अटूट विशवास ने ही मेरे बेटे की जान बचाई थी.

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• Gandhi Autobiography or The Story of My Experiments with Truth
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An autobiography or the story of my experiments with truth.

Mahatma Gandhi's autobiography - 'The Story of My Experiments with Truth' is one book which guides you as to what is right and wrong. Most importantly, the author should have experienced all these. The original was in Gujarati, and was later translated into English and other Indian languages. The book is in five parts, beginning with his birth, up until the year 1921.

Here you can listen the audiobook (mp3 format) in 8 parts. Click on the links below to download audio files.

Courtesy: Magicbooks

मेरे सत्य के प्रयोग - Play / download Audiobook in Hindi (Free) (Courtesy: http://pocketfm.in)

'माझे सत्याचे प्रयोग' - play / download audiobook in marathi (free) (courtesy: http://boltipustake.blogspot.com), read complete book online.

AN AUTOBIOGRAPHY THE STORY OF MY EXPERIMENTS WITH TRUTH

By m. k. gandhi.

• Autobiography
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Chapter 2: Childhood

An autobiography or the story of my experiments with truth.

M. K. Gandhi

Published by : Navajivan Publishing House, Ahmedabad, India Pages : 507 + 12 (Hard Bound) 464 + 15 (Paperback) Price : INR 100/- (Hard Bound) INR 50/- (Paperback)

Mahatma Gandhi's autobiography Sathiya Sodhani is one book which guides you as to what is right and wrong. Most importantly, the author should have experienced all these. The original was in Gujarati, and was later translated into English and other Indian languages. The book is in five parts, beginning with his birth, up until the year 1921. In the last chapter he writes, "My life from this point onward has been so public that there is hardly anything about it that people do not know...." The introduction reads, "What I want to achieve - what I have been striving and pining to achieve these thirty years - is self-realization, to see God face to face, to attain Moksha. I live and move and have my being in pursuit of this goal." The paper back edition of the book costs Rs. 30 being subsidized by the Navajivan Trust, Ahmedabad.

I must have been about seven when my father left Porbandar for Rajkot to become a member of the Rajasthanik Court. There I was put into a primary school, and I can well recollect those days, including the names and other particulars of the teachers who taught me. As at Porbandar, so here, there is hardly anything to note about my studies. I could have been only a mediocre student. From this school I went to the suburban school and thence to the high school, having already reached my twelfth year. I do not remember having ever told a lie, during this short period, either to my teachers or to my school-mates. I used to be very shy and avoided all company. My books and my lessons were my sole companions. To be at school at the stroke of the hour and to run back home as soon as the school closed-that was my daily habit. I literally ran back, because I could not bear to talk to anybody. I was even afraid lest anyone should poke fun at me. There is an incident which occurred at the examination during my first year at the high school and which is worth recording. Mr. Giles, the Educational Inspector, had come on a visit of inspection. He had set us five words to write as a spelling exercise. One of the words was 'kettle'. I had mis-spelt it. The teacher tried to prompt me with the point of his boot, but I would not be prompted. It was beyond me to see that he wanted me to copy the spelling from my neighbour's slate, for I had thought that the teacher was there to supervise us against copying. The result was that all the boys, except myself, were found to have spelt every word correctly. Only I had been stupid. The teacher tried later to bring this stupidity home to me. but without effect. I never could learn the art of 'copying'. Yet the incident did not in the least diminish my respect for my teacher. I was by nature blind to the faults of elders. Later I came to know of many other failings of this teacher, but my regard for him remained the same. For I had learnt to carry out the orders of elders, not to scan their actions. Two other incidents belonging to the same period have always clung to my memory. As a rule I had a distaste for any reading beyond my school books. The daily lessons had to be done, because I disliked being taken to task by my teacher as much as I disliked deceiving him. Therefore I would do the lessons, but often without my mind in them. Thus when even the lessons could not be done properly, there was of course no question of any extra reading. But somehow my eyes fell on a book purchased by my father. It was Shravana Pitribhakti Nataka (a play about Sharavana's devotion to his parents). I read it with intense interest. There came to our place about the same time itinerant showmen. One of the pictures I was shown was of Shravana carrying, by means of slings fitted for his shoulders, his blind parents on a pilgrimage. The book and the picture left an indelible impression on my mind. 'Here is an example for you to copy,' I said to myself. The agonized lament of the parents over Shravana's death is still fresh in my memory. The melting tune moved me deeply, and I played it on a concertina which my father had purchased for me. There was a similar incident connected with another play. Just about this time, I had secured my father's permission to see a play performed by a certain dramatic company. This play-Harishchandra -captured my heart. I could never be tired of seeing it. But how often should I be permitted to go? It haunted me and I must have acted Harishchandra to myself times without number. 'Why should not all be truthful like Harishchandra?' was the question I asked myself day and night. To follow truth and to go through all the ordeals Harishchandra went through was the one ideal it inspired in me. I literally believed in the story of Harishchandra. The thought of it all often made me weep. My commonsense tells me today that Harishchandra could not have been a historical character. Still both Harishchandra and Shravana are living realities for me, and I am sure I should be moved as before if I were to read those plays again today.

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Gora (Hindi)

When Gora had no name, caste, and religion, the circumstances gave him the name - goramohan, caste - Brahmin, and religion - Hindu. While he turned out to be a true advocate of Hinduism, the religion rejected him calling him an outcaste and an untouchable. In this classic masterpiece, Tagore represents the tragedy of Gora in the form of problems faced by all Indian religions.

The Story Of My Experiments With Truth: Mahatma Gandhi, An Autobiography (Hindi)

This unusual autobiography, the story of My experiments with truth, is a window to the workings of Mahatma Gandhism mind, a window to the emotions of his heart, a window to understanding what drove this seemingly ordinary man to the heights of being the father of a nation—India. Starting with his days as a boy, Gandhi takes one through his trials and turmoil's and situations that molded his philosophy of life: going through child marriage, his studies in England, practicing law in South Africa—and his satyagraha there—to the early beginnings of the independence movement in India. He did not aim to write an autobiography but rather share the experience of his various experiments with truth to arrive at what he perceived as absolute truth—the ideal of his struggle against racism, violence and colonialism. This is a translation by Mahadev Desai.

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